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日本語での交流
ここは日本語を勉強する場所、日本の友達も歓迎する
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#1
 2007-07-28, 21:09  日文出师表，不知道有人发过没臣亮言す。先帝業を創めて未だ半ばならずして、中道にして崩祖せり。今天下三分すれども、 益州は疲弊す。此れ誠に危急存亡の秋なり。然れども侍衛の臣、内に懈らず、忠志の士、身を 外に忘るるは、蓋し先帝の殊遇を追いて、之を陛下に報いんと欲すればなり。誠に宜しく聖聴 を開張して、以て先帝の遺徳を光かにし、志士の気を恢弘すべし。宜しく妄りに菲薄なりと し、喩えを引き義を失いて、以て忠諫の路を塞ぐべからざるなり。 宮中・府中は倶に一体たり。臧否を陟罰すること、宜しく異同あるべからず。若し姦を作し 科を犯し、及び忠善を為す者有らば、宜しく有司に付して、其の刑賞を論じ、以て陛下平明の 治を昭らかにすべし。宜しく偏私して内外をして法を異にせしむべからざるなり。 侍中・侍郎・郭攸之、費偉、董允らは、此れ皆良実にして、志慮忠純なり。是を以て先帝簡 抜して、以て陛下に遺せり。愚以為く、宮中の事は、事大小と無く、悉く以て之に諮り、然る 後に施行せば、必ず能く闕漏を裨補し、広く益する所あらん。将軍向寵は、性行淑均にして、 軍事に堯暢し、昔日に試用せられ、先帝之を称して、能ありと曰えり。是を以て衆議寵を挙げ て以て督と為せり。愚以為く、営中の事は、事大小と無く、悉く以て之に諮らば、必ず能く行 陣をして和睦せしめ、優劣所を得しめん。 賢臣に親しみ、小人を遠ざくるは、此れ先漢の興隆せし所以なり。小人に親しみ、賢臣を遠 ざくるは、此れ後漢の傾頽せし所以なり。先帝在しし時、毎に臣と此の事を論じ、未だ嘗て 桓・霊に歎息痛恨せずんばあらざりき。侍中・尚書・長史・参軍は、此れ悉く貞亮にして、節 に死するの臣なり。願わくは陛下、之に親しみ、之を信ぜば、則ち漢室の隆んならんこと、日 を計えて待つ可し。 臣は本布衣にして、南陽に躬耕し、苟も性命を乱世に全うし、聞達を諸侯に求めざりき。先 帝臣の卑鄙なるを以てせず、猥に自ら枉屈し、三たび臣を草盧の中に顧みて、臣に諮るに当世 の事を以てせり。是に由りて感激し、遂に先帝に許すに駆馳を以てす。後、傾覆に値い、任を 敗軍の際に受け、命を危難の間に奉じ、爾来二十有一年なり。 先帝は臣の謹慎なるを知り、故に崩ずるに臨み、臣に寄するに大事を以てせり。命を受けし より以来、夙夜に憂歎し、付託の効あらずして、以て先帝の明を傷つけんことを恐る。故に五 月、濾を渡り、深く不毛に入り、今、南方己に定まり、兵甲己に足る。当に三軍を奬率し、北 のかた中原を定むべし。庶くは駑鈍を竭くし、姦凶を攘除し、漢室を興復して旧都に還らん。 此れ臣の先帝に報いて陛下に忠なるの職分なり。 損益を斟酌し、進みて忠言を尽くすに至りては、則ち攸之・偉・允の任なり。願わくは陛下 臣に託するに討賊興復の効を以てせよ。効あらずんば則ち臣の罪を治めて、以て先帝の霊に告 げよ。若し徳を興すの言無くんば、則ち攸之・偉・允らの咎を責めて、以て其の慢を彰かにせ よ。陛下もまた宜しく自ら謀りて、以て善道を諮諏し、雅言を察し、深く先帝の遺詔を追う べし。臣、恩を受けし感激に勝えず、今、遠く離るるに当り、表に臨みて涕泣し、云う所を知 らず。 原文 臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜 开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫 中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑 赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后 施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称 之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和 穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓 也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于 败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受 命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲 兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报 先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣 以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之 咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！ 今当远离，临表涕泣，不知所云。  注册会员 帖子: 5  资产: 17 LYB |
#2
2007-07-28, 21:25 回复: 日文出师表，不知道有人发过没日文版三字经 人之初 人（ひと）の初（はじ）め 性本善 性（せい）本（もと）善（ぜん） 性相近 性（せい）相（あひ）近（ちか）し 習相遠 習（なら）ひ相（あひ）遠（とほ）し 苟不教 苟（いやし）くも教（をし）へずんば 性乃遷 性（せい）乃（すなは）ち遷（うつ）る 教之道 教（をし）への道（みち）は 貴以専 専（もっぱ）を以（もっ）て貴（たふと）ぶ 昔孟母 昔（むかし）孟母（もうぼ） 択鄰処 鄰（となり）を択（えら）びて処（を）り 子不学 子（こ）学（まな）ばざれば 断機杼 機杼（きちょ）を断（た）つ 竇燕山 竇燕山（とうえんざん） 有義方 義方（ぎほう）有（あ）り 教五子 五子（ごし）を教（をし）へ 名倶揚 名（な）倶（とも）に揚（あ）ぐ 養不教 養（やしな）ひて教（をし）へざるは 父之過 父（ちち）の過（あやま）ちなり 教不厳 教（をし）へて厳（げん）ならざるは 師之惰 師（し）の惰（おこたり）なり 子不学 子（こ）として学（まな）ばざるは 非所宜 宜（よろ）しき所（ところ）に非（あら）ず 幼不学 幼（よう）にして学（まな）ばざれば 老何為 老（お）いて何（なに）をか為（な）さん 玉不琢 玉（たま）琢（みが）かざれば 不成器 器（き）を成（な）さず 人不学 人（ひと）学（まな）ばざれば 不知義 義（ぎ）を知（し）らず 為人子 人（ひと）の子（こ）と為（な）りては 方少時 少（わか）き時（とき）に方（あた）りて 親師友 師友（しゆう）に親（した）しみ 習礼儀 礼儀（れいぎ）を習（なら）へ 香九齢 香（こう）は九齢（きゅうれい）にして 能温席 能（よ）く席（せき）を温（あたた）む 孝於親 親（おや）に孝（こう）あるは 所当執 当（まさ）に執（と）るべき所（ところ）なり 融四歳 融（ゆう）は四歳（しさい）にして 能譲梨 能（よ）く梨（なし）を譲（ゆづ）る 弟於長 長（ちょう）に弟（てい）あるは 宜先知 宜（よろ）しく先（ま）づ知（し）るべし 首孝弟 孝弟（こうてい）を首（はじめ）とし 次見聞 次（つぎ）に見聞（けんぶん） 知某数 某（それぞれ）の数（すう）を知（し）り 識某文 某（それぞれ）の文（ぶん）を識（し）る 一而十 一（いち）よりして十（じゅう） 十而百 十（じゅう）よりして百（ひゃく） 百而千 百（ひゃく）よりして千（せん） 千而万 千（せん）よりして万（まん） 三才者 三才（さんさい）とは 天地人 天地人（てんちじん） 三光者 三光（さんこう）とは 日月星 日月星（じつげつせい） 三綱者 三綱（さんこう）とは 君臣義 君臣（くんしん）の義（ぎ） 父子親 父子（ふし）の親（しん） 夫婦順 夫婦（ふうふ）の順（じゅん）なり 注册会员帖子: 5 资产: 17 LYB |
#5
2007-07-28, 22:14 回复: 日文出师表，不知道有人发过没天，上LY论坛 我真长学问了！！！ 不过感觉用日语读没什么气势，きかいの感じ 注册会员帖子: 817 资产: 4003 LYB |
#7
2007-07-28, 22:44 回复: 日文出师表，不知道有人发过没中国語のほうがずっといいと思います。 特に今年古代漢語を習っていました。 注册会员帖子: 522 资产: 38177 LYB |
